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Igrejas negras históricas recebem US$ 4 milhões em doações para preservação

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Administradores de um fundo fiduciário estabelecido para preservar igrejas negras históricas nos Estados Unidos em 20 de janeiro revelaram uma lista de casas de culto que receberam US $4 milhões em doações financeiras.

A lista de 35 beneficiários inclui a 16th Street Baptist Church Inc. em Birmingham, Alabama, onde reuniões cruciais de organização de direitos civis foram realizadas durante a segregação de Jim Crow na década de 1960 e onde quatro meninas negras foram mortas após um atentado por membros da Ku Klux Klan em 1963.

Igrejas negras em quase todas as regiões dos Estados Unidos estão entre a primeira rodada de recebedores do fundo, recebendo doações que variam de US $50.000 a US $200.000.

O Fundo de Ação do Patrimônio Cultural Afro-Americano do National Trust for Historic Preservation lançou seu programa “Preservando Igrejas Negras” em 2021 para ajudar a apoiar o trabalho de restauração em andamento ou planejado em congregações históricas que cuidam de artefatos culturais e carregam legados monumentais. Algumas reformas de igrejas foram ameaçadas ou severamente adiadas três anos atrás, após o início da pandemia de coronavírus, que reduziu a capacidade de muitas casas de culto para atender ao público em um momento de necessidade sem precedentes.

“Deixando uma marca indelével em nossa sociedade, as igrejas negras históricas mantêm um legado cativante de comunidade, espiritualidade e liberdade que continua a abranger gerações”, disse Brent Leggs, diretor-executivo do fundo, que também é vice-presidente sênior do National Trust for Historic Preservação.

A Rev. Monica Marshall não poderia concordar mais com esse sentimento. Ela era adolescente na década de 1970 quando se tornou membro da Igreja Metodista Episcopal Sião Africana Memorial Varick no bairro de Bedford-Stuyvesant no Brooklyn, Nova York. É a mais antiga congregação negra contínua no bairro e tem ministrado na comunidade por mais de 200 anos.

Marshall, 66, tem boas lembranças de ingressar no coral de jovens da igreja, tocar teclado e liderar seu ministério de música, antes de aceitar o chamado para pregar muitos anos depois. Em 2010, ela se tornou o pastor. Existem cerca de 75 membros ativos.

O edifício atual do Varick Memorial data de 1951, mas está se deteriorando e tem problemas no telhado. A igreja está praticamente inabitável desde 2020, disse o reverendo.

“A pandemia dificultou a manutenção do prédio”, disse Marshall. “Acabei de ouvir Deus me dizer: ‘Você não vai voltar para o mesmo prédio de onde saiu’. As pessoas têm sido muito fiéis, estão esperando pela minha visão e ela se tornou realidade.”

A congregação recebeu uma doação de $200.000 para apoiar a restauração crítica da integridade estrutural do edifício. Marshall disse que os esforços do Fundo de Ação para o Patrimônio Cultural Afro-Americano restauraram a esperança de que o Varick Memorial possa retomar uma gama mais ampla de serviços à comunidade.

“Se você não sabe de onde veio, é difícil seguir e ir para alturas ainda maiores, para profundidades mais profundas em sua vida e em seu legado”, disse o reverendo.

Muitas igrejas negras, tanto históricas quanto modernas, enfrentam desafios relacionados à renovação adiada, fundos insuficientes para manutenção regular e ameaças de demolição devido a riscos públicos.

Desde antes da abolição da escravatura, a igreja negra é um epicentro para as atividades culturais, sociais e educacionais de seus membros. A igreja também desempenhou um papel na intermediação do relacionamento dos fiéis com o poder político. Não é incomum que políticos, na maioria democratas, façam campanha nos púlpitos de igrejas negras.

A igreja é um domínio para a tradição profética na qual os pregadores tecem as Escrituras com críticas ao racismo, à corrupção e à pobreza. “Almas às urnas” é uma campanha de votação comum na igreja negra, incentivando os fiéis a aproveitar os períodos de votação antecipada para neutralizar a repressão e a intimidação dos eleitores.

“Afinal, esses são nossos locais sagrados, que nossos ancestrais construíram desde o início, e devemos fazer tudo o que pudermos para garantir sua sobrevivência”, disse Henry Louis Gates Jr., professor e historiador que faz parte da comissão nacional do fundo de ação. Conselho consultivo.

Em 2021, Gates produziu e apresentou um documentário de quatro horas para a PBS chamado “The Black Church: This Is Our Story, This Is Our Song”, baseado em seu livro best-seller do New York Times com o mesmo título.

“Preservar essas estruturas é uma forma visível de preservar um capítulo crucial da história negra”, disse Gates.

Os outros beneficiários do fundo de ação incluem a Primeira Igreja Batista de Bryan em Savannah, Geórgia, considerada uma das mais antigas igrejas batistas negras dos Estados Unidos; Cory United Methodist Church em Cleveland, onde o Rev. Martin Luther King Jr. e Malcolm X falaram em 1963 e 1964; e St. Paul Christian Methodist Episcopal, uma igreja localizada no campus historicamente negro do Lane College em Jackson, Tennessee.

Os administradores do fundo de ação disseram que receberam propostas para 1.266 igrejas negras nos Estados Unidos, com US $189 milhões em fundos totais solicitados. O esforço é apoiado por uma doação inicial de $20 milhões recebida no ano passado da Lilly Endowment Inc., que apoia causas religiosas, educacionais e de caridade.

A Igreja Católica St. Rita em Indianápolis, outra beneficiária do fundo de ação, receberá US $100.000 para consertar sua torre sineira e reparar a alvenaria da estrutura principal, que datam de 1958.

“Os tijolos da torre do sino começaram a cair há cerca de 19 anos”, disse o reverendo Jean Bosco Ntawugashira, nomeado pároco da congregação em julho passado. “Tornou-se um perigo para a comunidade e, infelizmente devido ao COVID, o projeto (de restauração) foi interrompido de alguma forma.”

Santa Rita tem servido aos residentes negros de Indianápolis desde 1919 sendo considerada a igreja mãe da cidade para os católicos negros de todo o mundo.

“A comunidade negra, há algum tempo, considerava a Igreja Católica a igreja dos brancos”, disse Ntawugashira. “Eles vão entender que a Igreja Católica é universal e não fecha as portas para ninguém. Eles pertencem a uma comunidade global.”

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Alexa Irene Canady: a primeira neurocirurgiã negra nos EUA

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Foi durante um programa de verão de carreiras de saúde na Universidade de Michigan que Alexa Irene Canady, nascida em 1950, decidiu seguir medicina. Sua graduação era em zoologia, mas ela estava convencida de que continuar seus estudos na faculdade de medicina da universidade era o que ela queria.

“Eu trabalhei no laboratório de genética do Dr. Bloom e frequentei uma clínica de aconselhamento genético. Eu me apaixonei pela medicina.”, disse Canady.

E ela nunca se arrependeu de sua decisão.

Seu interesse inicial foi a medicina interna. Após conhecer a neurocirurgia, ela mudou de rumo. Mas nem todos apoiaram sua decisão.

Alguns dos conselheiros de Canady tentaram desencorajá-la de seguir seus planos. Ela teve dificuldades em conseguir um estágio. Mas esses obstáculos não impediram seu sonho. Após se formar cum laude na faculdade de medicina (1975), ingressou no Yale-New Haven Hospital em Bridgeport, Connecticut, como estagiária cirúrgica.

Quando seu estágio terminou, ela foi para a Universidade de Minnesota. Lá, ela atuou como residente do departamento de neurocirurgia da universidade, tornando-a a primeira mulher negra residente em neurocirurgia nos Estados Unidos. Quando sua residência terminou, ela se tornou a primeira neurocirurgiã negra.

“O maior desafio que enfrentei ao me tornar uma neurocirurgiã foi acreditar ser possível”, disse Canady.

Mas o caminho para o sucesso não foi sem desafios.

Canady admite que quase abandonou a faculdade porque “tive uma crise de confiança”. Mas sabendo que havia uma chance de ganhar uma bolsa minoritária em medicina, “foi uma conexão instantânea”. Apesar de suas qualificações e alto GPA, ela não conseguiu escapar de preconceitos e comentários micro agressivos.

Em seu primeiro dia em Yale-New Haven, Canady se lembra de cuidar de um paciente quando um administrador do hospital passou e comentou: “Oh, você deve ser nosso novo pacote de igualdade de oportunidades”.

A situação mudou quando, alguns anos depois, no Hospital Infantil da Filadélfia, seus colegas médicos a elegeram como uma das principais residentes.

Durante sua carreira de 22 anos como neurocirurgiã, Canady trabalhou com pacientes jovens que enfrentavam doenças com risco de vida, ferimentos à bala, traumatismo craniano, hidrocefalia e outras lesões ou doenças cerebrais. A maioria tinha 10 anos ou menos.

Ela admite que estava preocupada de que “por ser uma mulher negra, qualquer oportunidade de prática seria limitada. Por ser centrado no paciente, o crescimento da prática foi exponencial.”

Leia mais sobre a jornada de Canady para superar o preconceito racial, o patriarcado e o sexismo no livro de Isabel Carson.

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Equipe de pai e filho se torna a segunda maior operadora proprietária na área de Las Vegas

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A dupla de pai e filho Ron e Chris Smith, que lidera a FRSCO Corporation, abriu sua 17ª franquia do McDonald ‘s em Las Vegas em 11 de fevereiro, tornando-se os segundos maiores proprietários e operadores na área de Las Vegas. 

O evento de inauguração teve o tráfego interrompido, já que os primeiros 200 carros no drive-thru receberam um voucher para garantir um Big Mac ou Egg McMuffin grátis todas as semanas por até um ano. 

“Quando você começa na base da escada, está sempre olhando para cima e dizendo: ‘OK, ainda não cheguei lá’, mas, cada degrau que você consegue alcançar está um passo mais perto, e nem tenho certeza se já cheguei ao topo”, disse o pai e extraordinário empresário, Ron Smith. “Não sei o que é o topo, mas estou sempre tentando melhorar, aproveitar as oportunidades que aparecem e fazer o melhor que posso.”

Smith, um ex-militar da Força Aérea dos Estados Unidos, sabia desde muito jovem que queria se tornar um empresário. Ele acabou entrando no contrato de franquia e decidiu escolher o McDonald ‘s porque era a organização de franquia número um do mundo. 

Ele abriu seu primeiro McDonald ‘s em 1996 sob a Lipscomb-Smith Enterprises, Inc. após se separar de sua esposa, que também era sua parceira de negócios. Smith fundou a FRSCO para administrar suas franquias. 

Hoje, a FRSCO emprega mais de 850 pessoas e os restaurantes da corporação geram mais de US $75 milhões em receitas anuais. 

Ron e Chris também são a única equipe de pai e filho afro-americano que administra várias franquias do McDonald ‘s em Las Vegas. 

“Quando tudo isso começou para mim, eu estava entrando em um mercado, uma indústria, um país que passava por grandes mudanças em relação à integração”, disse Smith. “Acho que esse foi o maior desafio, conseguir manter a calma com os mal-entendidos das mudanças que estavam ocorrendo no mundo.” 

Eventualmente, Smith passará o negócio para seu filho, Chris, que já concluiu o programa de treinamento de próxima geração do McDonald ‘s. Enquanto trabalhava com seu pai, Chris disse que a coisa mais importante que aprendeu foi a perseverança. 

“A perseverança e o compromisso de vencer, não importa o que aconteça, permaneceram comigo durante todos os desafios que já enfrentei em minha vida”, disse Chris Smith. 

“Eu definitivamente vi meus pais passarem por momentos incríveis e outros não tão bons com negócios e condições de mercado. Conseguir vê-los durante o tempo – essa foi a melhor coisa que consegui com eles.”

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Os veteranos negros estão recebendo o mesmo tratamento que os veteranos brancos?

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Provavelmente não surpreenderá nossos leitores que a discriminação racial exista mesmo dentro de organizações ostensivamente neutras como o Departamento de Assuntos de Veteranos. Mas um relatório recentemente ressurgido pela NBC News pode fornecer algumas evidências duras e frias.

Conforme a NBC News, o relatório descobriu que os veteranos negros eram mais propensos a receber benefícios negados para transtorno de estresse pós-traumático do que os veteranos brancos.

Os dados supostamente analisaram as aprovações de 2011 e 2016. Os veteranos negros tiveram esses benefícios negados em 57% das vezes, enquanto os veteranos brancos foram negados em 43% das vezes. O que é pior, a pesquisa descobriu que os veteranos negros realmente sofrem taxas mais altas de TEPT.

Esses prêmios não são apenas para reconhecer a dor e o sofrimento dos veteranos de guerra. Os veteranos que receberam benefícios para TEPT podem se qualificar para cobertura especial de assistência médica, compensação financeira e tratamento específico para TEPT.

Para pessoas que sofrem de TEPT , obter ajuda pode ser a diferença entre a vida e a morte.

O Departamento de Assuntos de Veteranos permaneceu relativamente quieto sobre essas supostas disparidades. Terrance Hayes, porta-voz do Departamento de Assuntos de Veteranos, disse à NBC News que o VA não tinha dados atuais sobre disparidades raciais em prêmios de TEPT para compartilhar com o público.

Embora como parte da nova iniciativa de equidade de Biden, Hayes diz que os dados sobre disparidades raciais serão a “primeira ordem de negócios”.

Para alguns veteranos negros, essa mensagem soa plana. “Se eles não sabem, é porque não querem saber”, disse Richard Brookshire, um veterano negro de Baltimore, Maryland, à NBC News Washington.

Brookshire diz que é frustrante que os militares recrutem fortemente das comunidades negras, mas não se dão ao trabalho de fornecer dados públicos precisos sobre o que acontece com eles quando se tornam veteranos.

O tempo dirá se realmente começaremos a ver dados sobre as experiências dos veteranos negros. Mas se os dados são parecidos com o que a NBC News descobriu, o Departamento de Assuntos de Veteranos tem muito o que explicar.

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